Tego jeszcze nie wiem, ale jest kilka moÂżliwoÂści:

1.JeÂżeli napisali jÂą druidzi(Runiarze) To na pewno dziaÂła jako wzmacniacz.
2.ZostaÂła stworzona jako wzmocnienie dla wojownikĂłw podczas ich dÂługich wypraw(Tu juÂż nie jestem pewien czy serio pomaga)
3.NapisaÂł jÂą naĂŚpany bard z myÂślÂą Âże komuÂś zabÂłyÂśnie, zapewne zabÂłysnÂą.

Ja jestem przekonany Âże na pewno jest wzmacniajÂąca.
Tyle Âże nie umiem ÂśpiewaĂŚ.

Ostatnio edytowany przez Shaman-X (2011-12-22 10:00:32)

Co do pieœni Odyna to mam jakieœ takie podœwiadome wra¿enie, ¿e chodzi o o zapis runiczny potê¿nych zaklêÌ ale nie przez przepisanie literek wed³ug przek³adu alfabetycznego, tylko zapis wed³ug wibracji ( energii ) poszczególnych run, coœ na kszta³t bardzo z³o¿onych skryptów runicznych. Olimpio, bard móg³ byÌ pijany a nie na haju i wtedy to tylko brednie pijaka, ale brzmi intryguj¹co i myœlê ¿e warto by siê nad tym g³êbiej zastanowiÌ.

"Pewnego dnia moce run odwiedziÂły las"

Najpierw pojawiÂła siĂŞ FEHU, moc ognia, ktĂłra kaÂżdej wiosny budzi nas do Âżycia i przepeÂłnia do ostatniego liÂścia.
Potem przyszÂła URUZ, siÂła ziemi, i silnie nas zakorzeniÂła w glebie, chroniÂąc przed burzami Âżycia.
Po niej przyszÂła DURISAZ, siÂła olbrzyma, ktĂłra omal nas nie wykorzeniÂła, ale dziĂŞki temu poznaliÂśmy wÂłasnÂą ogromnÂą moc i staliÂśmy siĂŞ olbrzymami.
ANSUZ nadci¹gnê³a, powiewaj¹c po³ami p³aszcza, g³aska³a nasze ga³êzie, ugina³a je, a niejedn¹ spróchnia³¹ z³ama³a; ANSUZ jest moc¹ wiatru, ducha, który mo¿e nas niejednego nauczyÌ, o czym nie wiedzieliœmy wczeœniej.
AbyÂśmy nie zgubili siĂŞ w filozoficznych rozwaÂżaniach, odwiedziÂła nas RAIDO, siÂła ruchu i rytmu, ktĂłra przywrĂłciÂła nam rĂłwnowagĂŞ wewnĂŞtrznÂą i harmoniĂŞ ze wszystkim: z ziemiÂą, wodÂą, ogniem wewnĂŞtrznym i otaczajÂącym nas powietrzem - ze wszystkim, co byÂło, co jest i co bĂŞdzie.
Nadesz³a KAUNAN i pokaza³a nam odbicie wewnêtrznego ognia poznania, abyœmy mogli siê odnaleŸÌ wœród wszystkich stoj¹cych razem z nami w lesie. Poznanie, jak ogieù, rozpali³o nasze dusze i serca i pozwoli³o nam wróciÌ, wróciÌ do naszego prawdziwego Ja.
Po niej pojawiÂła siĂŞ GEBO i otrzymaliÂśmy w prezencie wielki dar - dar dawania. "KaÂżdy dar bĂŞdzie nagrodzony darem", powiedziaÂła nam GEBO na poÂżegnanie i od tego czasu nasze poÂżycie ukÂładaÂło siĂŞ przyjaÂźniej.
Przysz³a WUNJO i przy³¹czy³a siê do nas, przepe³ni³a nas potê¿na radoœÌ ¿ycia, ko³ysaliœmy siê ³agodnie na wietrze.
Cicho hucz¹c, do naszego krêgu przyby³a HAGAL, moc szczêœcia i niszczenia, moc bogini Hel - nauczy³a nas patrzeÌ w siebie, w najg³êbsze warstwy naszego jestestwa, naszego pnia, byœmy mogli poznaÌ przesz³e urazy, wydobyÌ je z g³êbin i odrzuciÌ, pamiêtaj¹c, ¿e nie s¹ niczym innym jak minionymi wydarzeniami.
Wkrótce po niej zjawi³a siê NAUDIZ, moc niedoli i przemiany, która prze³ama³a w nas skostnia³¹ konstrukcjê myœli i wyobra¿eù, by umo¿liwiÌ nam nowy, œwie¿y wgl¹d we w³asne Ja.
Nagle Âświat nasz siĂŞ zmieniÂł: oto EISAZ, moc "Jam jest", zniknĂŞÂła rĂłwnie szybko, jak siĂŞ pojawiÂła, ale pozostawiÂła kaÂżdemu z nas dar, ktĂłry pozwoliÂł nam zrozumieĂŚ, Âże moÂżemy istnieĂŚ tylko w jednoÂści z innymi, jak jedno drzewo, jeden las, jedna wspĂłlnota, i Âże NAUDIZ wrĂłci, kiedy bĂŞdziemy pewni, kim jesteÂśmy, i Âże nic poza nami nie istnieje.
JERAN powitaÂła nas wciÂągajÂącym wirem zmian; koÂło czasu obrĂłciÂło siĂŞ i postÂąpiliÂśmy krok naprzĂłd na drodze Âżycia.
Nadesz³a IWAZ, moc cisu, œwiêtego drzewa ¿ycia, naszego praprzodka z pradawnych czasoprzestrzeni, która obejmuje œwiat, a ¿ycie - które tak¿e jest drzewem - znajduje siê w jej bezpiecznym œrodku. IWAZ nauczy³a nas odnajdywaÌ po³¹czenia miêdzy gór¹ a do³em i tego, ¿e wszystko, co na górze, to na dole.
Nadejœcie PERDO zrodzi³o w nas nowe istoty; zacz¹³ siê nowy cykl
i odnaleŸliœmy w sobie moc ALGIZ, która pobiera j¹, kieruj¹c swe ga³êzie ku niebu, a korzenie w g³¹b ziemi.
Przez warstwĂŞ chmur przedarÂła siĂŞ do nas SOWELO, ktĂłra nas ogrzewa i towarzyszy nam wszĂŞdzie, ktĂłra promienieje z nas nawet wtedy, gdy nasze niebo zasnute jest gĂŞstymi chmurami.
PrzyleciaÂła TEIWAZ, ukierunkowana moc, oszczep Odyna, strzaÂła duchowa naszego przeznaczenia; jej moc wybuchÂła w nas i omal nas nie wykorzeniÂła i nie usunĂŞÂła z drogi do naszego celu.
Przy³¹czy³a siê do nas BERKANAN, Wielka Matka Brzóz, zaproponowa³a oparcie i przypomnia³a o potrzebie bezpieczeùstwa i mocy na naszej drodze ¿ycia.
Odkryliœmy w sobie po³¹czenie siê dwóch mocy i przepe³ni³o nas nowe uczucie: silne, rozluŸniaj¹ce i regularne - pojawi³ siê olbrzymi koù, EHWAZ, moc wspólnoty; r¿¹c i ha³asuj¹c si³a koùska pojawi³a siê w naszym lesie; ujêliœmy siê na ga³êzie, wiedz¹c, ¿e nadszed³ czas, by wspólnie iœÌ przez ¿ycie, wspólnie dzia³aÌ i korzystaÌ z ¿ycia.
CichuteĂąko nadeszÂła MANNAZ. ZobaczyliÂśmy jÂą wyraÂźnie, gdy znalazÂła siĂŞ wÂśrĂłd nas, i wtedy odkryliÂśmy w sobie przeciwieĂąstwa, poznaliÂśmy je, zrozumieliÂśmy i zaakceptowaliÂśmy. Jasnym siĂŞ staÂło dla nas to, co dawno temu powiedziaÂł wĂŞdrowiec, ktĂłry chodziÂł po naszym lesie i obejmowaÂł wielu z nas: CzÂłowiek pojawiÂł siĂŞ po koniach i trudno nam zrozumieĂŚ, Âże Âżycie czÂłowieka i konia to jedno.
Owo poznanie wycisnĂŞÂło nam Âłzy z oczu, Âłzy smutku i radoÂści; a oczyszczajÂąca nas woda wypÂłynĂŞÂła z duszy i ujawniÂła siĂŞ. Wtedy odwiedziÂła nas LAUKAZ - moc wody, uczucia, oczyszczenia i wiecznej przemiany.
Potem nastaÂła w naszym lesie na dÂługi czas cisza. ByÂł to czas INGWAZ, czas dojrzewania i pokoju, namysÂłu i poznania. Nasze dusze trawiÂły to, co nowe, zmieniaÂły siĂŞ, staÂły siĂŞ bogatsze i bardziej promienne.
OgieĂą niesiony przez DAGAZ pozwoliÂł nam wrĂłciĂŚ do Âżycia, a przed nami o zmroku zobaczyliÂśmy drogĂŞ, ktĂłra znajdowaÂła siĂŞ wÂśrĂłd ekstremalnych przeciwieĂąstw - miĂŞdzy wiecznym dobrem i zÂłem, biaÂłym i czarnym; zaczĂŞliÂśmy rozumieĂŚ szare wilki, ktĂłre czasami kÂłusowaÂły po naszym lesie, i odtÂąd prowadziliÂśmy Âżycie bardzo zrĂłwnowaÂżone.
Pokój wewnêtrzny doprowadzi³ nas do ODALI - do siebie, do domu naszej duszy - naszej wspólnoty, z któr¹ odt¹d kroczyÌ bêdziemy przez ¿ycie po wsze czasy. Przepe³ni³o nas nieziemskie samopoczucie - od najg³êbszych korzeni, poprzez ca³e drzewo, do wysokich ga³êzi.
T¹ pieœù mia³eœ na myœli??

ÂźrĂłdÂło http://runicznyalfabet.blogspot.com/201 … t-run.html





Mam takÂą sugestie: kto chĂŞtny niech bierze na warsztat jednÂą ze zwrotek " pieÂśni Odyna " np. SiĂłdmÂą znam: Gdybym ujrzaÂł pÂłomieĂą wysoki
Nad towarzyszami w sali,
Nie pÂłonie tak szeroko bym go nie ugasiÂł;
Tak¹ pieœù umiem œpiewaÌ......"
I opracuje na zasadzie zapisu runicznego wedÂług energii run, tylko piszcie kto za co siĂŞ bierze, Âżeby nie powielaĂŚ
(chociaÂż moÂże wÂłaÂśnie w kilku popracowaĂŚ nad jednÂą??).





A ja myœlê ¿e mo¿na spróbowaÌ, t³umaczenie wcale nie musi gubiÌ przekazu merytorycznego, a tu chodzi o to ¿eby dopasowaÌ runy do tego co poszczególne "elementy pieœni" daj¹, ja siê jutro nad tym g³êboko zastanowiê mo¿e coœ z tego wyjdzie.

Strasznie duÂżo muszĂŞ siĂŞ jeszcze nauczyĂŚ, odnoÂśnie mitologi skandynawskiej, a opracowaĂą run znalazÂłem tyle Âże gÂłowa boli, tak Âże studiujĂŞ i jak skoĂączĂŞ to bĂŞdĂŞ prĂłbowaÂł coÂś rozwikÂłaĂŚ





Trzy sklejone posty.
(spam pomiĂŞdzy wykasowany)

*Niko

Ostatnio edytowany przez Jerwal (2012-03-23 15:24:03)